Par un ap homoseksuālistiem runā riņķī un apkārt. Tos sauc par nenormāliem, par normāliem atzīst tikai hetereseksuālus cilvēkus. Runā runāšanas pēc, bet neatkarīgi no runāšanas daudzuma sniegs tāpat te snieg. Satversmē “ģimene” nav definēta. It kā jau tāpat skaidrs, ka ģimene ir galvenais. Bet kāpēc tik daudzas ģimenes dzīvo nereģistrētās attiecībās? Šodien jau viņi nedomā, ka pārtaucot kopdzīvi bez reģistrācijas daudz lielāks risks var būt gan pašiem, gan bērniem.Runāt runā. Pie tā jau visi pieraduši. Tikai nekas nemainās. Sniegs tāpat snieg. Kā dzīvo ar simtgadīgu satversmi, tā dzīvo. Tie homoseksuāļi tik tie sliktie. Bet cik veidu ir heteroseksuāļiem? Viens ar kādu citu mīlējas ar vienu un to pašu visu mūžu, cits maina partnerus kā netīrās zeķes, cits “iztrakojas” jaunībā, tad paliek pie viena vienīgā… Pie heteroseksuāļiem pieder laikam arī vecmeitas un vecpuiši. Vai viņi vispār mīlējas? Bērnu viņiem it kā nav. Sieviete bērnus noslēpt nevar – par nākšanu pasaulē liecina lielais vēders, kuru arī pēdējos gados visiem liek skaisti apskatīt, karstā laikā pat vēders pliks “iet pašai pa priekšu”. Vīrietis bērnus var noslēpt vienalga, vai viņs ir hetero vai homo. Kaut miljons bērnu vīrietim var būt, ja tie spermozīdi ir ļoti dzīvelīgi.
Tie heteroseksuāļi pat likumus nespēj pieņemt. Neesmu par tik “stingriem” šajā lietā kā krievu laikos, tad jau piedzimtu arī šodien tādi tikai kādus 2 mēnešus nēsāti bērni. Es piedzimu kādus 2 mēnešus pēc kāzām, vestēvs esot manam tēva teicis – tev jāprec tā, kam bērnu uztaisīji. Bet tas bija briesmīgajos krievu laikos. Šodien bērni dzimst bez oficiālas laulības, morāli jau viņi aug ģimenē. Ar to morāli gan te tā pašvaki. Morāle ir arī tāda – ja sievietei(vīrietim) ir bijušas 3 laulības, tad viņai nav paveicies. Bet varbūt viņa nav derējusi trim vīriem? Vai – kas un kā jādara, lai cita neatņemtu vīru?’Sliktā ir tā “atņēmēja”. Kāpēc vīrietis ļaujas “atņemties”? Pieskati savu vīru. Bet varbūt jāpieskata pašai sevi?
Satversmē “ģimene” nav definēta
Dalīties.
